PARFUMS, MUSIQUES ET LITTÉRATURE POUR LE MIEUX-ÊTRE
Si je n’avais pas la pratique spirituelle, je n’aurais pas survécu à ce que la vie m’a donné comme épreuves. La pratique spirituelle est aussi la voie vers l’évolution de l’être humain et le distingue des autres êtres qui partagent la planète avec nous. Bien qu’à notre avis tous les êtres ont une pratique spirituelle, le seul être qui l’aborde de manière consciente et volontaire c’est l’être humain.
Comme les plantes poussent à leurs maximums en ces jours qui mène au solstice d’été, que mon domaine est débordant de vitalité et verdoyant à profusion, je remarque des plantes qui poussent sans que je les aie semés.
Les enseignements et les traditions autochtones partout sur terre se conjuguent dans une relation communautaire. La communauté est le prolongement de la cellule fondamentale de la vie humaine, la famille. Cette entité familiale donne la vie, et soutien la naissance, la croissance, l’éducation et la continuité de la vie communautaire. De la communauté émerge la complémentarité des ressources humaines et physiques (nourriture, vêtements et abris) nécessaire à la vie humaine au sein de la nature.
Depuis l’enfance je suis le sentier du chamanisme. Mais les véritables progrès et compréhensions de ce sentier sont venus lorsque j’ai trouvé les aînés et les enseignants traditionnels amérindiens dans ma vingtaine. Malgré la destruction et la persécution, la misère et la maladie, la répression et le racisme, les gardiens des traditions savaient transmettre l’essence du sentier de la spiritualité uni avec le monde, issue de la nature qui nous entoure. Cette spiritualité commune à tous les peuples autochtones sur tous les continents se nomme chamanisme.
Nous avons 7 animaux totems : un devant, un en arrière de nous, de chaque côté, en haut, en bas et au centre soit en nous. Lorsque vous avez déterminé qu’un animal est un totem vous regardez dans votre ressenti ou vision intérieure où il se place.
Voici la suite de la semaine passée sur l’Animal Totem :
Les animaux sont tous porteurs d’un enseignement bien précis. L’aigle, par exemple, est le messager du Grand Esprit, vecteur de la connexion avec le Divin. Il représente la possibilité d’équilibrer nos vies entre le monde spirituel et le monde matériel.
Chaque personne a des alliés, dans chacun des règnes présents sur la planète : minéral, végétal, animal et humain. Nous parlons ici de l’esprit d’un être vivant, dans le sens que lui donnait Platon lorsqu’il parlait d’archétype, c’est à dire la forme-pensée lumineuse qui constitue l’essence d’un être. Pour les Amérindiens, il existe plusieurs dimensions et mondes mais en particulier l’Ungawi, le monde de la forme idéale.
La pratique la plus importante pour notre évolution en tant qu’individus est la purification.
En me rapprochant de la terre et des habitants de l’Alberta, au Canada, je me rappelle pourquoi j’ai choisi il y a si longtemps de défendre et d’enseigner la sagesse ancestrale de nos terres d’origine.
J’ai été en recherche de vérité depuis l’enfance. Je voulais comprendre pourquoi les humains s’étaient tant éloignés de ce qui donne la vie, pourquoi l’humanité effectuait une telle destruction de la nature et de la santé. Parce que j’avais vu les jardins et le gibier, c’était clair pour moi, même très jeune, que la nature offre la nourriture et la santé et que le mode de vie moderne crée des dizaines de milliers de maladies. J’étais très malade jeune et j’ai compris très tôt que les médecins ne m’offraient pas la guérison, mais plutôt une dépendance aux médicaments.