MINTHÉ, LA CHAMANE DE L’EAU

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Minthe, la chamane de l’eau, porteuse des Aquas Unidas, à publier un deuxième volume. Comme son premier Minthe La Chamane de l’Eau, ils sont tous les deux aux Éditions Vega.

Son premier livre est un peu une autobiographie. Les deux comportent de nombreux exemples à l’aide de personnes qu’elle a aidées et qui ont suivi son enseignement. Ces témoignages donnent une vision assez intime et vraie de son parcours en tant que chamane de l’eau. Son deuxième livre, LA VOIE SACRÉE de la Roue de la Médecine, raconte son application des enseignements autochtones d’Amérique dans sa pratique de soins dans un cadre chamanique. On ressent son profond respect pour nos enseignements. Pour ceux qui voudraient comprendre un peu mieux le chamanisme, c’est un bon livre pour illustrer la manière dont cette praticienne aide à l’aide de ces méthodes. C’est aussi en soi un livre d’exercices pour le mieux-être et la compréhension de soi. Il y a des questions et des pages blanches pour y répondre à chaque section du livre. Ainsi, ce n’est pas seulement de la théorie, mais aussi à mettre en pratique.

J’en profite pour revoir et mettre à jour l’article que j’avais écrit en mai 2013 à son sujet. Le voici :

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LE RESPECT ET LA PAIX

FESTIVAL INTERNATIONAL DES TRADITIONS ET SPIRITUALITES ANCESTRALES

Certains principes universels nous prédisposent à la paix.

Le premier et le plus important d’entre eux est le respect.

Le respect est au cœur de bien des spiritualités, mais il est particulièrement bien vécu et apparent dans les spiritualités autochtones et indigènes.

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LE JOYAU QUI EXAUCE LES SOUHAITS – 3

LA CEREMONIE POUR REALISER SES REVES

(Si vous n’avez pas lu les deux articles précédents, faites-le, ils vous aideront à comprendre celui-ci).

La méthode autochtone s’appelle la Cérémonie du Papillon. Elle suit les 4 étapes de la vie d’un papillon. L’œuf, la chenille, le cocon et le papillon.

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LA SYNTHÈSE ET L’ÉVOLUTION

Photo by Alexandr Gerdt on Unsplash

Depuis l’arrivée des Européens en Amérique, surtout au Canada et aux États-Unis, les politiques et tentatives de génocides physiques et culturels ont été constantes. C’est plus insidieux aujourd’hui, mais cela continue.

Le résultat, c’est que beaucoup de traditions et d’enseignements spirituels ont été perdus.

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CEUX QUI NOUS PRÉCÉDENT – LES ANCÊTRES, LES GOUROUS, LES LAMAS ET CO. La suite….

Voici la suite de l’article publié le weekend passé.

Dans le chamanisme initiatique des peuples bâtisseurs de temples et aussi dans le chamanisme pur et dur des nations nomades, il y a toujours ce qu’on appelle la lignée de pouvoir, ou lignée de transmission de la sagesse. Ceux que la tradition, l’observation ou les événements ont désignés comme héritiers du chamanisme ancestral de la communauté reçoivent de leurs aînés, après une période de formation, le pouvoir de servir leur communauté avec ces aptitudes uniques au chamanisme.

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L’AUTEL TORTUE — UN SANCTUAIRE PRÉCIEUX POUR NOTRE PRATIQUE SPIRITUELLE

Il est plus facile et plus puissant de méditer et de prier lorsque l’on peut créer un espace sacré dans sa maison. Pour faire suite à mon article de la semaine dernière sur la pratique spirituelle, je vous propose une méthode ancestrale pour créer un autel de lumière spirituelle dans votre maison. C’est la seule pratique que tous mes étudiants ont mise en œuvre dans leur vie, l’enseignement le plus important pour lequel ils me remercient tous. C’est donc une excellente transmission à partager avec vous tous aujourd’hui.

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LA PRATIQUE SPIRITUELLE

Photo by Diana Simumpande on unsplash.com

Si je n’avais pas la pratique spirituelle, je n’aurais pas survécu à ce que la vie m’a donné comme épreuves. La pratique spirituelle est aussi la voie vers l’évolution de l’être humain et le distingue des autres êtres qui partagent la planète avec nous. Bien qu’à notre avis tous les êtres ont une pratique spirituelle, le seul être qui l’aborde de manière consciente et volontaire c’est l’être humain.

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Chamanisme et Traditions – suite

Les enseignements et les traditions autochtones partout sur terre se conjuguent dans une relation communautaire. La communauté est le prolongement de la cellule fondamentale de la vie humaine, la famille. Cette entité familiale donne la vie, et soutien la naissance, la croissance, l’éducation et la continuité de la vie communautaire. De la communauté émerge la complémentarité des ressources humaines et physiques (nourriture, vêtements et abris) nécessaire à la vie humaine au sein de la nature.

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